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第99章（第1页）

[珍香，太宰治这是要投奔鬼了吗？]系统迷迷糊糊地问，对事件的发展它感到应接不暇，以至于思维都不转了。[你觉得太宰要投奔鬼了？呵呵，那他最好是！]珍香憋不住地阴阳怪气。如果太宰治是要投奔鬼可就好了，她一定太宰治产生要在鬼杀队寻找某样东西的念头，是从他发现自己竟真在蝶屋安稳住下时开始的。原本，他以为自己会一直保持着警惕，从各种蛛丝马迹里找出小箴乡的目的，或者他会很快被安排参与杀鬼的任务。这才合理，不是吗？他那少为人知的异能力「人间失格」，是只要接触就能够消除他人异能的被动能力，曾经吉田松阳就是看中了他的这项能力，才会专程找到他尝试实验，期望能用这项能力消除不死。但最终的结果是失败的。那个人实在很奇怪，异能无效化并不管用，但太宰治又明确知道自己的无效化是一定会起效的，这样就只有一种可能。“不死”在吉田松阳身上并不是异能，而仅仅作为一种特别的状态存在。当意识到这世界上其实存在着就连他都无法消除的“异常”之后，他不免更进一步的理解了这个世界的“异常”。从十多年前开始，异能者如雨后春笋一般从世界各处陆续出现。而在那之前异能是否存在？如今仅是少年的太宰治无从得知。但他认识吉田松阳之后了解到，阿尔塔纳能量在这世间已经至少存在了数百年。那么阿尔塔纳能量与异能究竟是不是一回事呢？经过实验之后可以得知，的确是同源同质，但表现不同。对太宰治来说最大的不同就是，他可以消除别人发动的异能，却不能消除遍布世间的阿尔塔纳能量，也不能直接把异能者消除成无异能者。简单打个比喻，就是他能消除烧水时从水壶嘴冒出的蒸气，却无法消除水壶中的水。从此以后，太宰治就明确认知到了自身异能力「人间失格」的局限性。也正是基于这点，他才会在之后对宇智波恭弥的观察中意识到，也许宇智波恭弥就是小箴乡。他没能在握手礼时消除掉小箴乡的伪装，是因为那伪装并非异能。关于如何识破小箴乡的马甲，各种蛛丝马迹对太宰治来说一点也不难发现，这不是指小箴乡的伪装很糟糕，而是指小箴乡在某方面非但不掩饰，仿佛还在刻意展示马甲的异常。太宰治数次试探之后发现，宇智波恭弥无论遇到什么事都面不改色，无论说什么话都是一个语调，仿佛永远不会生气，永远不会动容，眼神永远不会波动，任何情绪都不在脸上有细微体现，淡定木讷到已经违背常理的程度。作为对照，同样淡定木讷的织田作就是典型的正常人标准。在计划开座谈会的时候，太宰治已经肯定了“宇智波恭弥”是一种伪装，但他还不能完全确认这就是小箴乡的马甲。

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