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幽灵先生若有所思地点了点头。北风。在这儿,“北风”当然不是指实际存在的来自北方的寒风,而是指那些与福利瓯海扯上关系的人。他们很有可能与“阴影”有所牵扯,甚至其中一部分就可能是“阴影”的信徒。于是,所有从北面来的探险者,都有些被敌视和怀疑。而这种情况或许相当普遍,导致北面的海成为了一些探险者心中的禁区。事实上,这些相关的传说的确相当之多。这是一种相当鲜明的刻板印象,但是幽灵先生也十分怀疑这种刻板印象,是否来自于一些“阴影”的信徒的刻意做法。毕竟,神明似乎是需要用特定的概念来维持自身的力量的。而神明的信徒也同样需要以特定的行为来贯彻自己的信仰理念。那样才能让他们更加贴近神明的力量,同时,也更容易获得神明的力量。“这还是我母亲的来信“我问了我的爸爸妈妈,也让我的朋友们问了他们的长辈。”哈尔说。看起来,哈尔知道幽灵先生对这个问题更加感兴趣,所以也在这事儿上耗费了更多的努力。哈尔歪着头想了一阵,然后说:“妈妈说,辛西娅的故事是在比德尔城建城之前,就已经出现了。那是……现在这个纪元之前。”雾中纪之前?幽灵先生点了点头。辛西娅的三个故事——沙漠中的女巫、海边的渔民、森林外的野心家——都有着一种与如今格格不入的古老氛围。辛西娅本身必定活动在更为古老的纪元。不过,如果辛西娅就是阿卡玛拉,那么这个古老纪元究竟有多古老,就成了一个相当有意思的话题。在“阴影”出现之前还是出现之后?之前人偶曾经对他说,阿卡玛拉有化身为人偶或者女孩或者其他什么人类形象,暗中参与到多尔梅因的六套人偶剧。而那是帝国纪时候的事情了。……一个隐隐绰绰的念头闪过他的大脑。他想,多尔梅因这个国度,位于费希尔世界的什么地方来着?那是遥远的帝国纪的神明国度,存在时间也并不长。曾经他是在洛伦佐·格兰瑟姆口中听闻到多尔梅因这个名词,而后者也是从邓洛普教授口中得知的。在此之前,他曾经在一本历史专著上寻找阿卡玛拉的陨落时间,并且在那个时候注意到多尔梅因的存在。无论如何,他都没有注意过,这个国度曾经的范围大概是多大,又坐落在哪里。那是一个喜欢做梦、喜欢睡觉,擅长人偶剧的国家。一个梦幻般的国家。他怔了一下,然后心想,他得去查查这个问题。哈尔没注意到幽灵先生的走神,他自顾自继续说下去:“妈妈说,以前有人将辛西娅的故事编成书出版了,但是那都不太对……就是,和比德尔城的传说不一样。“在比德尔城,人人都知道辛西娅;但是在那本书上,辛西娅却消失不见了。妈妈说,那是因为辛西娅的故事太古老了,人们都不喜欢这些故事。”
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