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第1300章（第1页）

西列斯也顺便跟阿方索提及了琴多过来的时间。他们明天出发，琴多后天过来跟他们汇合。阿方索点头示意自己明白了，他没有多问西列斯是怎么和琴多联系的。他只是喃喃说：“我现在开始觉得有点紧张了。”西列斯无言地伸手拍了拍他的肩膀，之后他说：“不管怎么样，至少我们能全身而退。”此外，现在【阿卡玛拉的眼镜架】是在琴多那儿，等琴多后天过来与他们汇合，那么这个时轨也将回到西列斯的手中。配合“复现自我”的仪式，西列斯认为他们还是能对这趟旅途稍微有点信心。阿方索也点了点头，让自己平静下来。西列斯认为自己的这位老朋友有点过于紧张了，便不再继续谈论那些旧神追随者的话题，而是转而与阿方索聊起了自己在拉米法大学的工作。他略微有些苦恼地提及自己今年的学术任务，并且谈论起目前可能的几个论文课题。他认为这位民俗学者可以给自己提供一些参考意见。不过，阿方索的迷雾影响幸灾乐祸是很不好的行为。所以阿方索只是幸灾乐祸了一秒钟。他很快就收敛起自己的表情，十分学术地和西列斯探讨起他构思的几个课题。餐厅里周围的探险者听到他们嘴里蹦出来的专业术语，纷纷投来费解而错愕的目光。西列斯一共列出了三个可能的方向。其一是继续研究神明对费希尔世界文学发展的影响，这是接续他此前对于流浪诗人的研究；其二是回归文学本身，着重沉默纪晚期“人的文学”的发展情况。其三则是他最近才刚刚意识到的，一种可能的研究方向，即比较文学。他从福斯特·朗希那儿得到了一些关于米德尔顿的沉默纪文学的相关资料，并且意识到那与康斯特的文学理论发展不尽相同。考虑到他如今已经通过人偶而掌握了不同的语言，研究不同国家的文学并且进行比较分析，是一个不错的选择。现在西列斯对于，慢慢展现自己的学术观点，构建一个小范围内的讨论热度，然后您再来书写一篇完整意义上的论文。”阿方索相当有经验地说。西列斯若有所思起来。阿方索说：“流浪诗人的那篇论文给您带来了不菲的声誉，我猜许多人认为您是未来文学史专业的学术新星。我知道一些历史学家也十分赞赏您的发现。“但是我想，这篇论文可能出乎许多人的意料。他们对您的年轻会感到出乎意料——对了，您说您现在已经成为了拉米法大学文学史专业的主任，这一点就更加深了这种情绪。“我认为您可以更加……稳当一点。这不是说我不看好您的这个选题，我认为这相当有意思，甚至有可能引领学术风潮。“但正是因为这样，您不觉得，这完全可以出本书，或者以更大规模的课题形式进行吗？以年度学术任务的标准来衡量这个选题——您只有半年的时间吧？——我认为有些短暂了。”阿方索的说法是从两个方面来谈论这个问题：一方面，文学比较对于西列斯来说是一个崭新的领域，他的论文未必能够服众；另外一方面，他也没有足够的时间来完成这个体量庞大的课题。

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