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大家想啊,黑皮肤的商人们穿白衣,或者一个大胖子地主穿白衣,这是不是有些搞笑?而读书人就不一样了,身材瘦削、长身玉立,一袭白衣更衬得人仿佛翩翩公子一般,让人一看就心生好感。而此时的荣意就恰恰是一个遗世而独立的俊俏佳公子。齐詹翻身下了床,这轻微的响动引起了荣意的注意,他读书的声音顿时停了。荣意扭头看了过来,目光恰巧与齐詹对视。荣意没说话,齐詹最先开口道,“我是你的新舍友,我叫齐詹,家在黑石村。”“我是荣意。”撂下这四个字之后,荣意就不再看齐詹,转头看自己手中的书,自顾自的开始读了起来,很快就沉浸其中,两耳不闻窗外事。好家伙,一点儿人情世故都不理,还真是一个书呆子啊!齐詹心里念道。这一天,就在齐詹认识新舍友、了解书林学院中过去了。打赌转眼间一周过去了,齐詹已经习惯了在书林学院的生活。每天早上他和岑礼一起起床,然后到丁班上早课,接受赵衍的培训,除去吃饭和午休的时候,他全部的时间都用来背书和练字了。书林学院是专业授课的,与岑准那种业余的选手不同,教什么都自成一套体系。赵衍在得知齐詹刚学完三百千,也看他年纪比较小,没着急教他《论语》,反而让他先学习《孝经》,建设基础三观,懂得伦理纲常。到了这里之后,齐詹才知道,一般孩子在启蒙之后,要开始学习《孝经》,然后是四书中《大学》和《中庸》,最后才能学《论语》和《孟子》,这个学习的顺序一般都是不能颠倒的。而向齐詹这样学完三百千之后,开始学论语的却是屈指可数的。估计之前岑准教书前也没有打听一下别人家老师的教书顺序,一看这夫子就是一个野路子出身的。说回读书,齐詹觉得自己距离能下场科举还远着呢!等他四书学完,等着他的还有五经,分别是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,有条件想要深入研究一下的学子,还会专攻一下礼学和春秋学。礼学有《周礼》和《礼仪》,春秋学有《左传》《公羊传》《谷梁传》。以上学完了都是基础知识,因为科举还得考试帖诗,这种诗赋得按照规定要求写,童试用五言六韵,乡试会试更难一些,用五言八韵。科举中最难的是做文章,就算是你背熟了四书五经,但是策论可不一定能行。因为策论是另一种意义上的命题作文,考察的就是考生对于经义、历史、时政的见解。所以肚子里没点儿墨水的学子,见了题目想必就会束手无策了。
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